La Commedia. Inferno – Purgatorio – Paradiso (C1)
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Die Göttliche Komödie auf Italienisch für Lernende mit Worterklärungen (C1)
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La Commedia. Inferno – Purgatorio – Paradiso
Geschrieben von: Dante Alighieri
Herausgegeben von: Ludger Scherer
Verlag: Reclam
Die Göttliche Komödie auf Italienisch für Lernende mit Worterklärungen (C1)
Italienische Literatur in Reclams Roter Reihe: das ist der italienische Originaltext – mit Worterklärungen am Fuß jeder Seite, Nachwort und Literaturhinweisen.
Dante Alighieri schuf mit seiner Commedia eines der bedeutendsten Werke der Weltliteratur. Unter der Führung des Dichters Vergil und seiner verstorbenen Geliebten Beatrice bereist der menschliche Wanderer Dante die christlichen Jenseitsreiche »Inferno«, »Purgatorio« und »Paradiso«. Als innovativer Erzähler dieser kühnen Reise bereichert Dante die junge italienische Literatursprache entscheidend und erschafft Bilder vom Jenseits, die nachhaltig weiterwirken. Zugleich zeichnet der ins Exil verbannte Autor Dante ein kritisches Porträt seiner Zeit und vieler Zeitgenossen.
Eine Auswahl der wichtigsten Passagen dieser monumentalen Trilogie im italienischen Original mit Vokabelhilfen.
Italienische Lektüre: Niveau C1 (GER)
Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkung
Inferno
Canto I – Canto II – Canto III – Canto IV – Canto V – Canto VI – Canto VII – Canto VIII – Canto IX – Canto X – Canto XI – Canto XII – Canto XIII – Canto XIV – Canto XV – Canto XVI – Canto XVII – Canto XVIII – Canto XIX – Canto XX – Canto XXI – Canto XXII – Canto XXIII – Canto XXIV – Canto XXV – Canto XXVI – Canto XXVII – Canto XXVIII – Canto XXIX – Canto XXX – Canto XXXI – Canto XXXII – Canto XXXIII – Canto XXXIV
Purgatorio
Canto I – Canto II – Canto III – Canto IV – Canto V – Canto VI – Canto VII – Canto VIII – Canto IX – Canto X – Canto XI – Canto XII – Canto XIII – Canto XIV – Canto XV – Canto XVI – Canto XVII – Canto XVIII – Canto XIX – Canto XX – Canto XXI – Canto XXII – Canto XXIII – Canto XXIV – Canto XXV – Canto XXVI – Canto XXVII – Canto XXVIII – Canto XXIX – Canto XXX – Canto XXXI – Canto XXXII – Canto XXXIII
Paradiso
Canto I – Canto II – Canto III – Canto IV – Canto V – Canto VI – Canto VII – Canto VIII – Canto IX – Canto X – Canto XI – Canto XII – Canto XIII – Canto XIV – Canto XV – Canto XVI – Canto XVII – Canto XVIII – Canto XIX – Canto XX – Canto XXI – Canto XXII – Canto XXIII – Canto XXIV – Canto XXV – Canto XXVI – Canto XXVII – Canto XXVIII – Canto XXIX – Canto XXX – Canto XXXI – Canto XXXII – Canto XXXIII
Editorische Notiz
Hinweise zum Altitalienischen und zu den sprachlichen Anmerkungen
Literaturhinweise
Nachwort
Graphische Darstellung der Jenseitsbereiche
Inferno
Purgatorio
Paradiso
Autorinformation
Dante Alighieri (Mai/Juni 1265 Florenz – 14.9.1321 Ravenna), italienischer Schriftsteller und Politiker, etabliert mit seiner Divina Commedia (dt. Göttliche Komödie) das Italienische als Literatursprache. Dante entstammt einer dem niederen Adel angehörenden Familie und wird von Brunetto Latini in Florenz in Rhetorik und Philosophie unterrichtet. Ab 1285 ist Dante als Politiker in Florenz aktiv. 1302 wird er aus Florenz verbannt und muss ins Exil – er wird seinen Heimatort nie wieder betreten.
Dantes Liebe zur Volkssprache spiegelt sich in seinem literarischen Schaffen wider: Bereits sein in jungen Jahren entstandener, an der mittelalterlichen Tradition der Minnedichtung orientierter Roman La vita nuova (dt. Das erneuerte Leben) ist in ›Volgare‹ geschrieben – einer von der Hochsprache Latein abweichenden italienischen Umgangssprache, auch als ›Vulgärlatein‹ bekannt. Ab 1304 verfasst Alighieri mit De vulgari eloquentia libri duo (dt. Zwei Bücher über die Ausdruckskraft der Volkssprache) ein Plädoyer für den Gebrauch der italienischen Volkssprache. Überstrahlt wird Dantes Werk von seiner Commedia, an der er bis kurz vor seinem Tod arbeitet. In dieser bereist ein namenloser Ich-Erzähler unter der Führung des Dichters Vergil die Jenseitsreiche Inferno (dt. Hölle), Purgatorio (dt. Läuterungsberg) und Paradiso (dt. Himmel). Der Text ist von großem zeitgeschichtlichem Wert und erfreut sich einer breiten Rezeption in Kunst, Literatur, Film und Comic, seit 2010 existiert sogar eine Computerspiel-Adaption.
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